創造生命 part_34 傾聽與表達

我發現我寫第一次的時候(表達一)，有些人不懂，於是我再寫一次，就寫了(表達二)，以示對照 :)  如果有完整看完的朋友  可以在留言跟我分享哪一個表達比較好懂嗎？  謝謝:)

表達一：

        有時候大人看到小孩子在馬路邊玩球，會覺得不解，為什麼都不注意安全呢？對小孩子來說，他沒有看到危險，只知道自己想要在那邊玩。這時候怎辦呢？覺得這世界沒救了，還是跟那孩子分享怎樣玩的安全。

        有很多大人也玩著自己的遊戲，不知道這樣子會害人害己，那個「壞人」遠在天邊也就算了，如果近在眼前，我們該怎麼辦呢？給他一個名稱「壞人」就草草了事？

        以自己認定的態度來表達而不在意人是否看得懂，或不在意別人的理解能力是一種傲慢。終極來說，沒有別人，只在意自己的表達與理解是一種聚焦，聚焦在無限的自我中很小的那一部分，世界在無限的「我」中，而非倒過來的。

        在理解別人的態度與配合別人的態度  這界限要怎麼區分

        你的心知道  傾聽祂  你的心知道  傾聽祂

        這句話再怎麼強調都不為過 :)

表達二：


我想說的是 有些人不是壞人 只是不知道自己的所作所為會造成什麼後果 可能只是活的不快樂想要做點什麼讓自己滿足 可是造成人的傷害 反而讓自己更不開心 又要武裝自己 惡性循環

…接下來的話 ...是說 其實只是每個人的焦點不一樣 有人焦點是錢 有人是xx
而有人心胸比這個世界還大 比方說佛陀之類的 就會發現萬有一體

而這有一個過程 在小焦點變大焦點有一個過程 有時是靠修行 慢慢把自己的認同收回 導向更大的部分
有時叫頓悟 可能在一瞬間 就不再執著自己那小焦點

那如果表達的同時能夠理解他人 有時候 依他人的能力而調整自己的說法/態度 跟在配合別人 這兩件事是很難分的 可是 自己的心 有本具的知曉(佛性/基督意識) 是知道自己在幹麼的 是不會落入迷惘的 所以要傾聽自己的心聲。

創造生命 part_32 當下

http://www.qe2foundation.com/en/home/

感謝「當下的力量」的作者，已經把當下的重要性讓許多人知道了。

要講當下我想有兩個前提要先講。第二：時間不是絕對存在，第一：當下跟時間沒有關係。

我以一個比喻來講「時間」：
        想像一片無限的草原，大家在上面漫步，然後突然有一群人突發奇想，我們用樹汁來標出一條線，然後我們從頭走到尾，再來分享延途看到什麼。那麼一群人就走上去了，開始延著線走，路上大家左顧右盼，有些人在開頭有看到白花，有些人沒注意到，而中途的大樹森幾乎每個人都看到了。
        大家都走完全程後，一起來分享一路上的心得。大致上彼此描述的風景，可以組合成一個不矛盾的全像，然後他們取了一個名字，這短短的遊記叫「這一世紀」，而地上那條線叫「世紀線」。


然後，在這個比喻裡，時間是什麼呢？
時間是他們所同意的「協定」，這協定內容是「我們都延著這條線走，而且是從這一頭走到那一頭。」，時間僅僅是個概念而已。
以當今社會來說，一個適合的類比我想會是法律。

法律存在有個前提，有人同意它存在則法律存在，想像一下，跟五千年前的古人說，「依據刑法第幾條，你不得殺人，不然你會怎樣怎樣。」，對古人來說這樣說法是毫無意義的，不是因為古人道德低落，而是刑法並不是你跟古人的共識。

那麼，存在依靠著某人的同意，如果某人不同意，那東西就不存在，你會怎麼稱呼「那個東西」。概念？假設之推論？或者用我的說法：幻覺。

再講一個我虛構的故事：
「有一個人得了某病，頭腦壞了，會看到別人看不到的人影，大家說他瘋了，叫他瘋子，可是他好像又無害，沒把他關到瘋人院。

結果，有趣的是，那病是會傳染的，漸漸的，瘋子四周有一些人也得了那病，於是現在情況是，有一群人看到那人影，喔，這群人裡面不乏學者專家，現在這些人不叫瘋子了，叫有特殊能力。  

故事還可以繼續，漸漸的，幾乎全球人都被傳染了，只剩一些與世隔絕之人，沒有這種現象，而那些正常人，被大眾認知為「官能失調者」，因為他們竟然看不到那些可以在空中行走的人影。」  好吧，歡迎來到地球劇場。

「你可以說，法律沒有一個人承認就不會存在，可是時間耶。你在說的是，過去並不存在嗎？」

我在說的是「過去存在，如果有你的同意的話。」
我並不是說「過去發生的事」沒發生過，或都是假的。

這裡我想我有困難了，讓我試試。如果我同意我的左邊的景物叫過去，右邊的景物叫未來，而中間的那條線叫現在。而我的眼睛限/協定，「只能從左邊掃到右邊」，所以我依序看到了衛生紙、電腦、書，隔天我找個人在同樣的地點，再試一次，一樣從左到右，會看到一樣的東西衛生紙、電腦、書。

那麼如果我不限/協定，要從左掃到右，就無所謂過去/未來，而衛生紙、電腦、書，當然也還存在，而且是「同時」存在，而那個不分左中右邊的即是當下。

當下不是夾在過去與未來中間的一個小片段，當下即是那片草原，當下包含了過去、未來、現在，卻又比那更多，當下是無所限的無限，當下亦可稱「空」。

創造生命 part_31 吸引力法則

http://www.zonego.com

以前我一直不太喜歡吸引力法則，我自評以為是因為那感覺起來很勢利，好像是用來吸引錢或什麼好康的。

再後來一點發現其實，對錢本身太過在意才叫勢利，錢多錢少也沒什麼不好。我想到維摩詰經有一段，
記憶中的大意是「
天女散花到佛陀的開悟弟子身上與在場的一些菩薩身上，花落到菩薩身上即落地，而落到開悟弟子身上就附在身上不落下地，弟子們用手、有的有神通的用神通想把花散去都辦不到。

後來天女問舍利佛(弟子名)，為何想拍落花？
舍利佛：「此花不如法(我想是佛法)，是以去之。」
天女說：「不要說此花不如法，此花本身無所分別，是仁者自己有分別的想法。於佛法出家，有所分別，是不如法(如是指如同/遵從/順著的意思)，若無分別，是則如法(才是呼應法/與法相應)，看諸菩薩花不著身者，已斷一切分別想故。」

(這裡補充一下個人意見，「人無我」即可稱開悟，用現在說法我想是「小我融入大我」，而開悟者還未必到「法無我」，法無我我印象中是於一切法(念頭、思想)已自如自在。所以弟子們雖然沒有「我執」了，卻還有「法執」。)
所以之前我還是對錢有所評判。

其實我本來只想寫兩句的，想不到變出那麼多句，下面幾句是接開頭幾句的。

剛剛我突然領悟到，原來我之前不喜歡吸引力法則，是因為，我以為吸引力法則的運作是「用想法與情感在未來投射出一個狀態，讓自己可以走向那狀態。」
其實是「當下的狀態，不論那是什麼，會把過去或未來在可能性中有類似的狀態的東西，拉向當下此刻。」

講到當下此刻又有一大堆想講的，那就先這樣吧 :)

簡單的邏輯

一個很簡單的邏輯，不知道什麼是對自己好的，也不會知道什麼是對別人好的。

人有一個急切性，在分享自己所知的，讓越多人認同越好。
所以每個人都急於給建議，而不在意那建議是否真誠、是否出於內心。
反正，管他的，反正越多人信就越有說服力，就越合情合理，然後，就可以站在旁邊說，看吧，我是對的。

人說自己是會思考的，實情是，很少人真正在思考，大部分的人的方式只是把聽來、看來的東西，整理後再轉達。「喔，依據某某研究，所以你該吃這個，而不該吃那個。」，「喔，依據某某聖人說的話，所以你該這樣想，這樣的態度而非那樣的態度。」。

首先，有兩點我想提出來：第一，自己是否是那建議的受益者？第二，你的觀點是否是全面的？

一個人說自己是健康專家，有時候，只代表了那個人「常常注意與健康有關的資訊」，注意這樣的危險性，每個資訊或實驗或表態，都反應了一個特定的情境的一個特定的因果關係，簡單的事實是，情境不同因果關係也會有所不同。

「活在當下生命自在」、「生命的喜悅來自於能放下」，這些話本身什麼都不是，這些話的真實來自於實踐中。反問你，你的生活自在嗎？你的生命喜悅嗎？如果你自在又喜悅，這些話根本不用說，因為我看得出來，然後，我向你請教，於是你能分享，以言語的形式、以行動的形式展現，那麼，你說的話出自於你的真實，所以，我可以拿來參考。不然，那只是覆述，而覆述連鸚鵡都會。

吃素很健康的前提在於，其吃的食物是均衡的，並與其生活形態是配合的，不然把吃素的信條死守的結果並非是健康，而是失衡。那麼，一個人可以說，「我這幾年的生活是這樣，我吃了哪些非肉類食物，我心境時常平和，我認為我的飲食習慣對我有助益，因為你看，我有一定年紀了我還是很健康，這是我的經驗，與你分享。」，這是一個中肯的建議，而建議如同字面上的意思，提供了一個參考的脈胳，在我自己的經驗中，我能比對。

關於第一點我想說的是，經驗優先。

這世界上並不存在一個真正封閉的系統，為了方便，可以用有限的角度去分析它，卻要清楚的知道，這樣得出的觀點是片段的。

在深山裡獨自靜修的人，並不是真的與世隔絕。在大城市產生的廢氣，或多或少也吸入了獨修之人的口鼻之中，臭氧層破洞，直接的陽光一樣照在獨修之人的皮膚上。

面對一個不斷交流，不斷變化的情境，每個心智都會感到無所適從，因為心智從本質而言就是以特定的面向來看待。於是乎，一個方案誕生了，「讓我們做些區隔，處理我們能處理的部分，而不去看那例外情況，然後，從有限的部分慢慢累積我們的經驗，然後漸漸的有限的部分會擴大，我們也會在可以接受的速度下擴展。」看起來合情合理，卻是完全的錯誤。

從第一點把部分與整體區隔的動作，就確定了那部分是不全面的，是片段式的。而從不全面的觀點建立而起的架構，就註定了不全面，就註定了有偏差。「那我們再慢慢調整啊」，理性來說是這樣沒錯，可是一旦我們認定是對的事物，就已經把自我感投注其中，改變認定是對的事物就如同要改變自我，而願意讓自己被改變需要很大的勇氣，或者說開放的心態。

從一開始就以開放的心胸去面對生命，或是以勇氣去開拓視野，那麼生命就是全面的，就是流動的，就是順應「道」的，「道」不是某種無形的理念，也不是某個至高的神靈。道就是一切整體，而開放的心胸不是讓人順應「道」，而是開放的心胸讓人就是「道」。

關於第二點我想說的是，開放的心胸即與整體合一。

夢境與真實

http://www.cvchina.info/

我在叢林中醒來，四周鳥語花香，有點潮溼卻帶著一股清新。
我放眼望去，植物們在顫動，像是被認出來而在打招呼。
我不知道這裡是哪裡？也不知道怎麼到這裡來的。
我想這些也不重要，看著生機盎然的叢林，我也了解到自己也是一樣活生生的。

蟲子鳥兒在叫，我聽不懂那語言，卻聽出那自在。
「嘿，我們活生生的唷。」像是在這樣說。


接下來我要幹麼，我不知道，我猜那也不重要。


我躺下來，聞到土地的味道，感受到土地的支持。
生命流過我又流出，聲光色味成為我內心的低語。我融化了？還是本來就在我內，只是我誤會了，以為是在我外？

我是誰？那也不重要，那在此時此地好像沒有一點意義。我只知道，我活著所以這一切存在。活著本身是單純的，隻字片語都嫌多餘。

真是一片神奇的叢林，一切彷彿不斷的變化，於是我知道什麼都沒變。
這麼矛盾的論述在這裡我卻覺得合情合理。

風吹起，然後風停止，然後又吹起，我了解風從來就沒有真正停過。
雨起了，我沒想過要避，為什麼要避？
天黑了，天亮了。

然後，我往上方飛去，或是世界往我下方移動？我真的動了嗎？
叢林漸漸變小，變成我下方的一點，然後，變成像地毯上的一小點，整張地毯無邊無際的展開，就這樣不斷不斷的展開，喔，我想這不是個圓形的星球，我看到遠處，然後還有更遠處，就這樣無邊無際。

我看不到我自己所以我看到我無所不在。

我是在作夢嗎？如果這是作夢那醒著又是如何？
我是醒著嗎？如果這是醒著，那何時我又在作夢呢？

然後，這也不重要了，不重要了。

我活著
忘了死亡

我念記著死亡，於是死亡向我進逼。
景色變了，沒變的，還是沒變。
沒變的不是真理，沒變的叫死亡。