一個很簡單的邏輯,不知道什麼是對自己好的,也不會知道什麼是對 別人好的。
人有一個急切性,在分享自己所知的,讓越多人認同越好。
所以每個人都急於給建議,而不在意那建議是否真誠、是否出於內心 。
反正,管他的,反正越多人信就越有說服力,就越合情合理,然後, 就可以站在旁邊說,看吧,我是對的。
人說自己是會思考的,實情是,很少人真正在思考,大部分的人的方 式只是把聽來、看來的東西,整理後再轉達。「喔,依據某某研究, 所以你該吃這個,而不該吃那個。」,「喔,依據某某聖人說的話, 所以你該這樣想,這樣的態度而非那樣的態度。」。
首先,有兩點我想提出來:第一,自己是否是那建議的受益者?第二 ,你的觀點是否是全面的?
一個人說自己是健康專家,有時候,只代表了那個人「常常注意與健 康有關的資訊」,注意這樣的危險性,每個資訊或實驗或表態,都反 應了一個特定的情境的一個特定的因果關係,簡單的事實是,情境不 同因果關係也會有所不同。
「活在當下生命自在」、「生命的喜悅來自於能放下」,這些話本身 什麼都不是,這些話的真實來自於實踐中。反問你,你的生活自在嗎 ?你的生命喜悅嗎?如果你自在又喜悅,這些話根本不用說,因為我 看得出來,然後,我向你請教,於是你能分享,以言語的形式、以行 動的形式展現,那麼,你說的話出自於你的真實,所以,我可以拿來 參考。不然,那只是覆述,而覆述連鸚鵡都會。
吃素很健康的前提在於,其吃的食物是均衡的,並與其生活形態是配 合的,不然把吃素的信條死守的結果並非是健康,而是失衡。那麼, 一個人可以說,「我這幾年的生活是這樣,我吃了哪些非肉類食物, 我心境時常平和,我認為我的飲食習慣對我有助益,因為你看,我有 一定年紀了我還是很健康,這是我的經驗,與你分享。」,這是一個 中肯的建議,而建議如同字面上的意思,提供了一個參考的脈胳,在 我自己的經驗中,我能比對。
關於第一點我想說的是,經驗優先。
這世界上並不存在一個真正封閉的系統,為了方便,可以用有限的角 度去分析它,卻要清楚的知道,這樣得出的觀點是片段的。
在深山裡獨自靜修的人,並不是真的與世隔絕。在大城市產生的廢氣 ,或多或少也吸入了獨修之人的口鼻之中,臭氧層破洞,直接的陽光 一樣照在獨修之人的皮膚上。
面對一個不斷交流,不斷變化的情境,每個心智都會感到無所適從, 因為心智從本質而言就是以特定的面向來看待。於是乎,一個方案誕 生了,「讓我們做些區隔,處理我們能處理的部分,而不去看那例外 情況,然後,從有限的部分慢慢累積我們的經驗,然後漸漸的有限的 部分會擴大,我們也會在可以接受的速度下擴展。」看起來合情合理 ,卻是完全的錯誤。
從第一點把部分與整體區隔的動作,就確定了那部分是不全面的,是 片段式的。而從不全面的觀點建立而起的架構,就註定了不全面,就 註定了有偏差。「那我們再慢慢調整啊」,理性來說是這樣沒錯,可 是一旦我們認定是對的事物,就已經把自我感投注其中,改變認定是 對的事物就如同要改變自我,而願意讓自己被改變需要很大的勇氣, 或者說開放的心態。
從一開始就以開放的心胸去面對生命,或是以勇氣去開拓視野,那麼 生命就是全面的,就是流動的,就是順應「道」的,「道」不是某種 無形的理念,也不是某個至高的神靈。道就是一切整體,而開放的心 胸不是讓人順應「道」,而是開放的心胸讓人就是「道」。
關於第二點我想說的是,開放的心胸即與整體合一。
人有一個急切性,在分享自己所知的,讓越多人認同越好。
所以每個人都急於給建議,而不在意那建議是否真誠、是否出於內心
反正,管他的,反正越多人信就越有說服力,就越合情合理,然後,
人說自己是會思考的,實情是,很少人真正在思考,大部分的人的方
首先,有兩點我想提出來:第一,自己是否是那建議的受益者?第二
一個人說自己是健康專家,有時候,只代表了那個人「常常注意與健
「活在當下生命自在」、「生命的喜悅來自於能放下」,這些話本身
吃素很健康的前提在於,其吃的食物是均衡的,並與其生活形態是配
關於第一點我想說的是,經驗優先。
這世界上並不存在一個真正封閉的系統,為了方便,可以用有限的角
在深山裡獨自靜修的人,並不是真的與世隔絕。在大城市產生的廢氣
面對一個不斷交流,不斷變化的情境,每個心智都會感到無所適從,
從第一點把部分與整體區隔的動作,就確定了那部分是不全面的,是
從一開始就以開放的心胸去面對生命,或是以勇氣去開拓視野,那麼
關於第二點我想說的是,開放的心胸即與整體合一。
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